أثر الملك عبدالعزيز في تأسيس البنية الفنية في المملكة

لم يكن الملك عبدالعزيز معنيًا بالفن بوصفه ممارسة جمالية لكن مشروعه التأسيسي حمل في داخله البذور الأولى لولادة الوعي البصري السعودي فمع توحيد البلاد وقيام الدولة الحديثة تشكّلت بيئة جديدة للاستقرار والتعليم والانفتاح وهي العناصر التي سمحت بدخول مفاهيم الحداثة إلى المجتمع ومنها الفنون البصرية.
ومع توسّع المدن وتثبيت المؤسسات بدأ الوعي البصري يتشكّل ببطء داخل المجتمع عبر التعليم النظامي والبعثات وظهور المرافق الحديثة فتعرفت العين السعودية على مفردات جديدة في الخط والعمارة والزخرفة والصورة وهي اللبنات التي ستتحول لاحقًا إلى لغة تشكيلية محلية.
وفي هذا السياق لم يظهر الفنان السعودي الأول من فراغ بل من بيئة أعاد الملك عبدالعزيز صياغتها بيئة تستقر فيها الحياة وتُبنى فيها المدارس وتُفتح فيها نوافذ على العالم هذه التحولات الثقافية لم تكن “فنًا” بالمعنى المباشر لكنها كانت تأسيسًا للعين التي ستتلقى الفن لاحقًا وتشكيلًا مبكرًا لوعي بصري جديد يتجاوز حدود الزخرفة التقليدية نحو مفهوم الصورة الحديثة
ومع مرور الزمن تحوّلت هذه البدايات الهادئة إلى حركة فنية واضحة المعالم حين بدأت الأجيال اللاحقة في استثمار هذا الإرث التأسيسي لصياغة لغة تشكيلية سعودية تستلهم المكان والذاكرة والهوية.
وهكذا يمكن قراءة الفن السعودي الحديث بوصفه إحدى ثمار مشروع الدولة الأولى؛ لا من حيث الشكل الفني فحسب، بل من حيث البنية الثقافية التي جعلت ظهوره ممكنًا، وفتحت الطريق أمام جيل الروّاد ليعيدوا رسم صورة الإنسان والمكان في المملكة. ومن بين التحولات الكبرى التي رافقت بناء الدولة الحديثة، تهيأت الأرض التي انطلق منها الفن السعودي الحاضر؛ فنّ يستند في جذوره إلى الأسس التي وضعها الملك المؤسس، وإلى الوعي البصري الذي بدأ بالتكوّن مع مشروعه التأسيسي.
رحم الله الملك عبدالعزيز الذي وضع اللبنات الأولى لهذا الوطن وأسّس لنهضة شاملة امتدت آثارها إلى الثقافة والفن فكان لجهده وبصيرته الدور الأكبر في أن يجد الفنان السعودي اليوم أرضًا خصبة يبدع عليها ويواصل منها مسيرة البناء.